康德《实践理性批判》句读
人民出版社 2019.5 第1版 第1次印刷
一、上卷
1.P238
那么它总是具有【客实在性】的，只要你愿意，就具有客观实在性
2.P446
（1）【极】而言之，理性本身就是自身一贯，自身一贯就是道德律。
（2）后悔就是不自由了，你昨天的自由被今天的不自由所取【销】了，
3.P484
如果直观到【。】我们就可以把握物自体，就可以对它形成知识了。
4.P499
原理属于知性，【原理】属于理性，所以原则要比原理【要】高，
（1）标出的原理，应为”原则“；
（2）标出的”要“字，属于口语中的重复，”原则要比原理高“或者”原则比原理要高“，都可以，但没必要一句话里两个”要“字。
5.P500
理性【向】把所有的知识都赋予它一种必然性。
二、中卷
6.P9
我们要意识到自己【的】在理知秩序中得到的存有，
7.P64
这种理性能力为什么不纯粹呢？【以】为它掺杂了一些经验的东西在里头。
8.P191
这就是【理】的调节性或范导性的运用，
9.P221
实践理性的唯一客体就是善的客体【和】恶的客体，（应为”或“）
10.P375
就是说，神秘主义毕竟还承认了道德法则【决】不等同于经验世界中的某种知识，
11.P513
上帝作为理性【存者】是无限的，因为人是被创造的，
三、下卷
12.P11
但根本不可能有“纯粹理性的思辨运用的任何法规【纯】”，
